Мы продолжаем знакомить вас с лучшими хранителями северных традиций, культуры и языка коренных малочисленных народов Таймыра по итогам пятого Фестиваля-конкурса «Возрождение родного языка через всех и каждого».
Семья Зинаиды Сепмевны Ядне из рода Вы'Яр победила в марафоне национальной моды. Команда приехала в Дудинку на финал Фестиваля из поселка Носок. Глава Зинаида Сепмевна – известный на Таймыре носитель родного ненецкого языка и культуры. Много лет назад выпускница Носковской средней школы-интерната поступила в Дудинский зооветеринарный техникум, после которого 14 лет работала в совхозе «Заря Таймыра» звероводом и дояркой. И вот уже порядка 20 лет она трудится в родной школе-интернате воспитателем.
Ведет кружок, где делится с юными северянками своими знаниями и опытом по шитью национальной и стилизованной одежды, изготовлению орнаментов и плетению бисером. Стимулируя их желание, привлекает детей к участию в конкурсах. Последняя победа ее воспитанницы Элины Тэседо была в районном конкурсе «Планета красоты в направлении «Северный национальный колорит».
Она очень активный человек. Ее ненецкий чум посещали участники экспедиции Таймырского краеведческого музея. Во время праздников ко дню оленевода, маленького оленевода, Международному дню коренных малочисленных народов мира и других гости этностойбища тоже неизменно посещают ее чум. Радушная хозяйка дает полезные советы по традиционному обустройству чума, рассказывает о национальных традициях и угощает вкусными северными блюдами. Она победительница не только районных конкурсов «Национальные традиции и культура потомкам», «Серебряная нить» и других, но и участница таких крупных мероприятий, как Международная выставка «Сокровище севера» г. Москва.
В большой семье три дочери, два сына, восемь внуков и внучек. Дома все они говорят на родном ненецком языке. Часто большая семья собирается у Зинаиды Семпевны. Хозяйка угощает своих родных пирогами с рыбой, тундровой голубикой, морошкой, колбасой из оленьего сычука, запекает перелетных гусей. Домочадцы делятся планами, обсуждают, как будет проходить «весновка», и кто нынче будет помощником в установке чума. Дело в том, что с наступлением тепла Зинаида Семпевна вместе с младшей дочерью выезжает в тундру, где устанавливается чум. Здесь до наступления прохлады весной и летом они занимаются выделкой шкур, камусов, ловят рыбу, из которой потом на зиму готовят юколу и порсу. Также здесь они заготавливают ягоды, грибы и травы.
На Фестивале у семьи Зинаиды Семпевны была большая команда поддержки: старшая дочь с семьей, сестры, друзья. Младшая дочь – выпускница школы, потому она поддерживала маму по телефону, всегда была на связи. В конкурсах с главой семьи участвовали ее средняя дочь Коя Александровна Туданова, библиотекарь и преподаватель финансовой грамотности; племянница Людмила Нянчеровна Федорова, стаж учителя родного ненецкого языка и литературы которой более 20 лет, а сейчас она работает воспитателем. В команде были и школьники. Старший из них – девятиклассник, двоюродный внук главы семьи Яков Яр, знаменитость поселка, перворазрядник по северному многоборью, не раз побеждавший на российских соревнованиях. Выступили также внуки Зинаиды Семпевны: увлекающийся греко-римской борьбой семиклассник Анатолий Яр и первоклассница Эмилия Туданова. Несмотря на свой юный возраст внучка отлично плетет бисером, изготавливает национальные ненецкие изделия декоративно-прикладного искусства, посещает школу искусств, любит помогать бабушке и во всем старается на нее походить. Гости финала Фестиваля с восторгом оценили исполненную девочкой в дуэте с Людмилой Нянчеровной песню на ненецком языке «Морошка».
Семья отлично справилась со всеми финальными заданиями Фестиваля. В кулинарном состязании поразила блюдами из оленины и дикоросов. У каждого этноса свои традиции и рецепты приготовления северных блюд. У ненцев в пищу принято употреблять все части оленя, включая внутренности. Как сказала глава семьи, они приготовили национальный суп, отварив язык, мясо и голову оленя и добавив немного оленьей крови.
А победа им досталась в самом зрелищном конкурсе – Дефиле в национальной одежде . Мастерицы представили на суд жюри самобытные и стилизованные костюмы коренных этносов. Все детали сшиты вручную из натуральных материалов и украшены узорами и орнаментами. Зимняя летняя самобытная и стилизованные. Жюри отметило большое количество взрослая детская мужская женская. Мужской пояс-ремень для ножа бисероплетенем с узорами оленя, ненецкие орнаменты украшали и ножны. Поразили женские сумочки (из релиза Караул).
Вся работа была выполнена вручную: Головные украшения: ободки из бисера с орнаментами, была изготовлена коса из времён наших предках, как делали это в старину.
Обувь ненецкая сшитое и выделана вручную с добавлением Ненецкого орнамента.
Сумочки ненецкие из кожи и меха, металлические вставки для украшения
Первое участие и большие положительные эмоции. Теперь еще хотят.
Лучшими хранителями северных традиций, родной культуры и языка кочевого народа признана семья Глибченко из поселка Потапово. Эта известная энецкая семья удостоена почетного знака «Таймырская семья» и уже не в первый раз участвует в этом Фестивале. Глава Екатерина Спиридоновна Глибченко (в девичестве Болина) родилась и выросла в потаповской тундре. За плечами у неё Красноярский сельскохозяйственный институт, работа в совхозе поселка Потапово, детском саду, сейчас в Потаповской школе тьютером, педагогом дополнительного образования.
Как отметила директор Потаповской средней школы № 12 Елена Анатольевна Доброва, благодаря таким людям, как она, в Потапово создаются особые условия для развития энецкого языка и культуры. Ее авторству принадлежат наглядные и учебные пособия по энецкому языку для детского сада и школы. Она ведет кружок энецкого декоративно-прикладного искусства «Бисеринка» и кружок энецкого языка. На поселковых мероприятих вместе со школьниками поет песни на энецком языке. На занятиях с детьми находит новые формы работы, интересные современным школьникам. Учит их делать кукол из утиного носика (верхняя часть клюва на шкурке головы) и переделывать потом в игрушечного оленя, продев в отверстия от глаз шейную утиную косточку. Изготавливает сама и учит делать национальные игрушки, предметы быта, знакомит детей с традициями, обычаями, фольклором энцев, обучает национальным играм. Она также сама сочиняет песни, сказки и стихи на энецком языке.
Екатерина Спиридоновна известна не только на Таймыре, но и за его пределами. О ней писали краевые СМИ и научные российские издания. Она побеждала во Всероссийском конкурсе "Моя кочевая семья", в региональном литературном конкурсе на языках коренных малочисленных народов Красноярского края «Голос Севера» и других. Для участия в конкурсах она привлекает и потаповских школьников, благодаря чему о далеком северном поселке узнают люди, живущие далеко за его пределами.
Екатерина Спиридоновна создает стилизованную национальную одежду. Дома у нее можно увидеть множество сшитых ею парок, оформленных традиционным орнаментом, унты и стилизованные под национальные сувенирные предметы, вышитые бисером. Шить парку Екатерина Спиридоновна научилась у своей мамы, детство ее прошло в тундре, и, несмотря на учебу в интернате в Потапово, традиции она освоила еще тогда, приезжая к родителям на каникулы.
Знание энецких традиций и обычаев Екатерина Спиридоновна передает своим любимым внучкам, которые с раннего детства слушали рассказы и легенды бабушки на родном языке, приобщаясь к нему. Сейчас старшая внучка Ольга – студент СФУ г. Красноярска. Находясь на учебе в краевой столице, она постоянно следила за ходом конкурсных мероприятий Фестиваля, переживала за своих родных, всегда была на связи с ними, поддерживала и радовалась победам. А в Фестивале вместе с главой семьи приняли участие младшая внучка десятиклассница Марина, дочь сестры невестки Анастасия (тоже ученица 10 класса Потаповской школы) и пятиклассник Эмиль Кох. С двухлетнего возраста Эмиль обучался у Екатерины Спиридоновны энецкому языку и культуре в рамках проекта «Языковое гнездо»! С тех пор они всегда вместе. Ее лучший ученик посещает все ее кружки, вместе с ней участвует во всех праздниках, продолжает изучать энецкий язык и удивительную северную культуру.
На фестивале члены команды семьи Глибченко смогли показать, что язык – это не просто средство общения, а живая, развивающаяся часть культуры, которая объединяет людей. Их выступление было наполнено атмосферой творчества. Интересный рассказ о национальных традициях, обрядах, знание легенд, стихов и душевная песня на энецком языке никого не оставили равнодушными. В итоге – победа в номинации «Лучшие хранители северных традиций, родной культуры и языка кочевого народа».
Далее расскажем о семье, которая продолжает традиции древнего северного народа нганасан. Это семья Турдагиных из поселка Волочанка, победившая в V «Фестивале-конкурсе «Возрождение родного языка через всех и каждого» в номинации «Самая спортивная семья».
Семья не первый раз участвует в этом Фестивале. Глава Людмила Бочуптеевна Порбина – активный просветитель родного языка и культуры нганасан. Она родилась в тундре, на точке Тундровая, недалеко от поселка Волочанка. В Красноярске получила педагогическое образование, вернулась в родной поселок, где 38 лет работала воспитателем детского сада. Более десяти лет обучала маленьких северян нганасанскому языку и культуре в рамках проекта «Языковое гнездо». Представляла наработанный опыт в Карелии. Является соавтором книги на нганасанском языке «Колокольчики». Сейчас в Дудинке работает воспитателем в Отделении дневного пребывания для несовершеннолетних, ведет студию «Волшебный клубок», обучая детей вязанию. Уникальные вязаные изделия она изготавливает в традиционном стиле всех пяти этносов Таймыра. На Фестивале были представлены нганасанские вязаные костюмы.
Вместе с ней в Фестивале участвовали заведующая филиалом Детской школы искусств им. Б.Н. Молчанова в п. Волочанка, преподаватель по классу хореографии Ольга Николаевна Турдагина с детьми: шестилетней Риммой, помощницей мамы, которая в столь юном возрасте помогает ей стряпать и вести работу по хозяйству; пятиклассницей Светланой, увлекающейся танцами и девятиклассником Максимом, увлеченного изготовлением видеороликов.
Конкурсанты рассказали на родном языке о своих традициях и обычаях, представили сказку на нганасанском языке «Хуаймаку» ситабы (Бокарик) и прошли еще ряд конкурсных испытаний. Победили они в этническом спортивном марафоне.
Для тундровых жителей спорт и спортивные игры играют важную роль. Чтобы выжить в суровых условиях Арктики, нужны сноровка, скорость, сила, выносливость, что развивают в себе маленькие северяне через спортивные игры.
Как сказал участник этой команды Алексей Николаевич Чунанчар, их победа в спортивной номинации – во многом заслуга детей. Каждый родитель старается подготовить своих детей к взрослой жизни, и они растут ловкими. Так было и в его детстве, которое прошло в таймырской тундре, на точке Тундровая, недалеко от поселка Волочанка. В десять лет впервые с отцом он пошел на охоту и в первый же раз самостоятельно смог подстрелить дикого оленя.
Сегодня он известный таймырский мастер. Его работы являются собственностью Золотого фонда Таймырского Дома народного творчества, где он работает резчиком по кости и рогу более 20 лет. В Норвегии, Финляндии, Исландии, Италии он выставлял свои работы и проводил мастер-классы резьбы по кости, исполнял шаманские камлания, медвежий танец, нганасанские песни, показывал игру на баргане и горловое пение, являясь солистом Молодёжного этно-фольклорного клуба «Хендир». Он возглавлял местную общественную организацию «Союз нганасан» и Дудинскую Ассоциацию коренных малочисленных народов Севера.
Фестиваль не стал бы таким ярким и красочным без участия людей, которые испытывают настоящую гордость, сохраняя свою самобытную культуру. В их числе – победившая в номинации «Семья поэтов, знатоков легенд и родного слова» эвенкийская семья Укочёр-Болиных из поселка Хантайское Озеро.
Глава семьи Татьяна Васильевна Болина (в девичестве Укочёр) родилась и выросла в этом северном поселке. Много лет работала здесь учителем начальных классов, психологом, была директором местной школы, преподавала эвенкийский язык. Затем в Дудинке обучала студентов Таймырского колледжа эвенкийскому языку и была здесь воспитателем. Сейчас она – ведущий методист по эвенкийской культуре в Таймырском Доме народного творчества, систематизирует фольклор хантайских эвенков, знакомит жителей и гостей Таймыра с культурными традициями своего народа.
Людей, знающих язык хантайских эвенков, сейчас единицы. Благодаря Татьяне Васильевне в истории останутся фольклорные сборники и этнографические тексты. Материал бережно собран и записан ею из уст старожилов поселка. Также вместе с эвенкийским художником Сергеем Салаткиным она подготовила к печати уникальный фольклорный сборник «Путоранские сказы».
Татьяну Васильевну знают не только на Таймыре, но и за его пределами. Как отмечают лингвисты, она – ценный консультант по эвенкийскому языку, культуре, фольклору своего народа. Коллеги и земляки говорят, что она очень активная и позитивная женщина со множеством идей. Не зря награждена медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени, медалью «За Преданность Северу», почетным знаком Таймыра «Женская слава», имеет звание лауреата литературного конкурса «Книга года», победу в премии «Ключевое слово» и другие.
В Фестивале-конкурсе семей «Возрождение родного языка через всех и каждого» ее семья участвовала не первый раз. Вместе с главой семьи в конкурсах приняли участие ее внучки: Диана Афанасьева, которая после учебы в Таймырском колледже получает высшее образование в Норильске, школьница Алина Монго (активный участник различных творческих и спортивных конкурсов), мама девочки Наталья Валентиновна Монго (председатель «Союза эвенков» Таймырского муниципального района, методист Арктического центра культуры).
Конкурсанты представили свою национальную одежду, порадовали вкусными деликатесами из рыбы, мяса, дикоросов. Но акцент был сделан на сладких блюдах и напитках, которые в постоянном рационе эвенков. Здесь были соки, кисели, морсы, чай, варенье из брусники жимолости, клюквы. А победила семья в номинации «Семья поэтов, знатоков легенд и родного слова». Интересным было выступление на эвенкийском языке о семейных ритуалах, родовых праздниках, легендах, обрядах. А Татьяна Васильевна просто покорила всех, когда на эвенкийском языке прочла известное произведение Корнея Чуковского «Муха-цокотуха», переводчиком которого она является сама.
Гран-при Фестиваля получила семья Федосеевых из поселка Попигай, которая также признана лучшей в номинации «Особ
Глава семьи – Аксинья Николаевна Федосеева. Культуру долган вместе с ней представляли ее невестка Мария Владимировна Жаркова с детьми: шестилетней Златой и четырехлетним Мироном, а также дочь главы семьи Евгения, ученица 8 класса. Младший сын Кузьма был рядом в составе болельщиков. На финал Фестиваля собралось множество родных и друзей. Они активно поддерживали команду и помогали готовиться к конкурсам.
Помимо Гран-при Фестиваля семье Федосеевых заслуженно досталась победа в номинации «Особенности национальной кухни». Семья приготовила столько разных северных деликатесов, что все они даже не помещались на стол! Обе участницы любят готовить. Они радушные хозяйки, так о них отзываются односельчане. Не зря глава семьи Аксинья Николаевна является победителем поселкового конкурса «Самый гостеприимный дом».
Члены конкурсной комиссии Фестиваля отметили представленное семьей Федосеевых обилие национальных блюд, качество подачи, эстетику. Все было приготовлено исключительно из местных продуктов (рыбы, мяса), а также грибов, ягод, растений, собранных в Попигае и его окрестностях.
Представленная на суд жюри их коллекция одежды была исключительно аутентичной. Пуговицы, ножны, украшения были из бивня мамонта. Присутствовал мех диких животных, обитающих в тундре: лисы, волка, песца, чернобурки, соболя, ондатры. Это вносило красоту и подчеркивало национальный северный колорит, важность теплой одежды для жителей Крайнего Севера.
Главным критерием фестиваля было знание родного языка. В семье Федосеевых все говорят на родном языке. Дети поют, читают стихи тоже на долганском. Являясь социальными работниками, обе взрослые участницы Фестиваля находят время на семью, работу и на северное искусство. В Попигае их называют искусными мастерицами, а еще знатоками родного языка и легенд.
Куратор этой семьи, специалист отдела образовательных учреждений с.п. Хатанга Управления образования Таймыра (ключевого партнера проекта) Евдокия Ануфриевна Сотникова отметила, что на пятом Фестивале Гран-при достался молодой семье. С каждым разом в их хатангском поселении заявки на участие в Фестивале подают все более молодые семьи. Значит сильны исторические и семейные ценности, сохраняется родной язык и культура.енности национальной кухни».
Фестиваль-конкурс «Возрождение родного языка через всех и каждого» проводился при грантовой поддержке компании «Норникель» в рамках одноименного проекта, победившего в конкурсе социальных проектов «Мир Таймыра» благотворительной программы «Люди территории». Проект продолжается, его реализует Таймырский местный Фонд содействия развитию науки, культуры, образования и спорта «Красноярская Арктика» при поддержке партнеров, ключевым из которых является Управление образования Администрации Таймыра.
Фото от Сергея Кашова
#МирТаймыра
#людитерритории
#ТМФСРНКОСКрасноярскаяАрктикa
#krasarct
#Управлениеобразованияадминистрациитднмр
#uprobrtaimyr
#Родныеязыки
#КоренныеНародыТаймыра
#Фестиваль
#ВозрождениеРодногоЯзыкаЧерезВсехИКаждого
#Арктика
#Таймыр
#СоциальныеПроекты
